78 Views,

Želim se usredotočiti na jednu riječ: upornost. To nije vrlo popularan - čak i lako razumjeti. Međutim, vjerujem da živimo u vremenu kada je sve više važno razumjeti što ta riječ ustrajati. King James verzija Biblije preveden je prije 300 godina, a značenje nekih engleskih riječi su se promijenile. Normalno, kralj Džemjs verzija koristi strpljenja riječi, gdje bi mi sada koristiti upornost riječi. A gdje bi se govoriti o strpljivosti, King James Version koristi riječ strpljivosti. Strpljenje (ili strpljivost) je spremnost da se bave dosadnih ljudi, situacije i okolnosti, bez "pucanja" (ljutnja) - ostati miran i ne izgubiti kontrolu. Ovo je vrlo vrijedan kršćanske vrline. Svjestan sam da sam mogao češće prakticira. No, kada je kralj James Version koristi strpljenja riječi, moderni ekvivalent istrajnost izdržljivosti - to su riječi koje se koriste u većini modernih prijevoda Biblije. Oblik glagola koji se obično koristi u King James prijevodu je "ustrajati". Mi ćemo koristiti dva tekstovekako bi se upoznali sa ovom temom: i . Oba poglavlja predstavljaju proročki pregled dat od strane Isusa na Maslinskoj gori, o situaciji koja će nastati u svetu tik pred Njegov povratak. Mnoge stvari o kojima je govorio vidimo veoma jasno u svetu danas. Moja namera ovde, ipak nije da istražujem proročka tumačenja, već da se fokusiram na jednu karakteristiku za koju je Isus rekao da će nam biti potrebna da bi izdržali kroz dane kao što su ovi. “I što će se bezakonje umnožiti, ohladneće ljubav kod većine. Ali koji izdrži do kraja, taj će se spasti.” ( DS) Primetite da postoji direktna veza između bezakonja i manjka ljubavi. Kada ljudi postaju bezakonici, postaju bez – ljubavi. Često mislimo o ljubavi kao o nečemu slobodnom i spontanom, što ne zahteva nikakve zakone i disciplinu. To nije tačno. Ljubav i disciplina idu ruku pod ruku. Kada se disciplina i zakon slome, ljubav postaje hladna. Reč za ljubav u 12. stihu je agape, što se esencijalno odnosi na ljubav hrišćana. Isus ne govori ovolim na svijetu koji zahladnjuje, ali kršćanska ljubav koja postaje hladno. Usred ovog teškog sumorne klime - puno bezakonja i ljubavi koja postaje hladna - Isus kaže: "Ali tko izdrži do kraja, taj će biti spašen." Morate izdržati do kraja. Izvorna grčka kaže: "Onaj koji ispruži do svršetka, bit će spašen." U, primijetit ćete da je ovo upozorenje se ponavlja ", predat će mu brata na smrt i otac dijete svoje Djeca će ustajati na roditelje i oni će ih ubiti. Svi će vas zamrziti zbog imena moga. Ali tko izdrži do kraja, taj će biti spašen. "(DS) Ovo je vrlo strašan slika stupanj izdaje i odanosti koja je rasprostranjena iu obiteljskim odnosima, također, a mržnja naroda prema kršćanima. A onda je ponovio isto: izdržati. Moramo održati. Ponekad "posljednji" znači učiniti ono što Bog želi učiniti - i to može biti puno radno vrijeme. Upoznala sam švedski misionar koji je radio u Francuskoj već dugi niz godina. I on mi je rekao da je posjetio zatvor u blizini Mareseljea na jugu Francuskegde su francuski Hugenoti (protestanti tog vremena) bili zatvoreni zbog svoje vere. Mnogi od njih su otišli u tamnicu i da nisu živi izašli. Misionar je govorio o jednom zatvoreniku koji je urezao u kamenu tamnice jednu jedinu reč: resister – francuska reč za odupreti se. To je bila poruka koju je jedan vernik ostavio onima koji će tek doći. Odupreti se! Ne predati se! Održati se! Izdržati! Verujem da su to reči koje nam Bog govori danas. Molim se da Bog, kroz svoju Reč, stavi čelik u tvoju dušu i da ti da jak duhovni oslonac, ako ga već nemaš. Plod nevolje Sada, hajde da razmotrimo neke veoma jednostavne principe o tome kako da negujemo istrajnost. “Pošto smo se, dakle, opravdali verom, imamo mir s Bogom kroz Gospoda svoga Isusa Hrista, kroz kojega smo našli pristup u ovu blagodat u kojoj stojimo, i hvalimo se nadom na slavu Božju.” ( DS) Radujemo se zbog onoga što nam predstoji u budućnosti. No, Pavle ide dalje govoreći da ne samo da se radujemo u svetloj budućnosti, već da seradujemo se što ćemo predstaviti prinose, iako je vrlo različit. "Ne samo da je, međutim, da, ali hvala [eng. slaviti u] i nevoljama, znajući da nevolja trpljenje gradi; Pati iskustvo, a iskustvo nadu. "(RDK) Ako je u trećem stihu koristi riječ" slave ", iste riječi kao što se na grčkom znači" radujte se "," hvala "ili" užitak ". A zašto smo uživali u nevolji? Zbog onoga što muči nas ne. New American Standard Version Biblije kaže: "Problem donosi upornost i ustrajnost žilavost i čvrstoća, nadu." Ustrajnost stvara otpornost na nas. To je "srce" upornost - znak koji izdržava test. Pogledajte sada peti stih: "A nada neće biti neugodno, jer je ljubav Božja izlivena u našim srcima po Duhu Svetomu koji nam je dan." (RDK) Ovdje vidimo da je ljubav stvar karaktera. U biti, mi smo suočeni sa stvaranjem našeg karaktera. Radujemo se (pohvale ili smo oduševljeni) u nevolji, jer problem je jedino štodonosi ustrajnost. I upornost donosi žilavost. Znam ljude s kojima je živio sam, dijelio teškoćama, oporbi, lažna pojavljivanja, nesporazumi - čak i nesporazuma između nas. Ali danas, za mene, njihov karakter okorjelo; Znam da ih mogu vjerovati. U okruženju u kojem vlada izdaja i bezakonje, želim da znaš tko sam može vjerovati. Prije svega, želim biti siguran da smatra sama treba vjerovati. Savršeno sam svjestan svakodnevnih pritisaka da se služe na štetu drugih. Međutim, ja bih vrlo neugodno ako bih biti u mogućnosti da pritisak bude nevjeran ili nelojalan onima koji su napravili opredjeljenje za Kristovo tijelo. Sada pogledajmo prvo poglavlje Kološanima: "Zato i mi od onoga dana kad nismo čuli stati za vas moliti i tražiti da se ispunite spoznajom volje Njegove u svoj mudrosti i duhovnog, da žive pristojno Bogu na svako ugađanje u bilo koje dobro raditi na tome da bude plodna, i rasti u spoznaji Boga, jačanje svu vlast po sili slaveNjegove, i u svakom trpljenju i dugom podnošenju s radošću.” (RDK) Nije li to predivno da Bog želi da budeš ispunjen poznanjem Njegove volje u svakoj mudrosti i duhovnom razumevanju? Gde Pavle kaže “da živite pristojno Bogu”, imajte na umu da kada se ispunimo poznanjem Božije volje, to će svakako uticati na način na koji živimo. To će čak uticati i na način na koji se nosimo sa nesrećama. Jedno je podnositi (patiti) dugo; a drugo je podnositi dugo sa radošću. Potrebno je istrajnosti i snage za to. Strpljenje i istrajnost su znaci snage i zrelosti; to nisu obeležja slabosti. Jedna od postojanih tema u poslanici Jevrejima je opasnost od povratka na ispovedanje vere u Hrista. Postoje pet različitih odlomka u Jevrejima koji nas upozoravaju od opasnosti povratka nazad i to su neke od najsvečanijih reči u Pismu. Zato, jedna od ključnih reči koju Jevrejima naglašava je reč koju ovde razmatramo: istrajnost. “Mi želimo da svaki od vas pokaže takvu revnost, da bi se nadanje do kraja potpunodogodio, tako da nisu lijeni, nego nasljedovatelji onih koji po vjeri i strpljivosti baštine obećano. "(LB) Religija i stabilnost. Neki ljudi će vam reći da je sve što je potrebno da ispuni obećanje od Boga je jedina religija. Pa, to nije istina. Trebate i vjera i upornost. Potrebno je da se obje ove stvari. "Ne ostavljajte, dakle, da se na povjerenju, koji je povezan s velikom nagradom. Zato što je potrebno da i dalje postoje, jer Bog je će, primati ono što je obećao. "(LB) Povjerenje riječ znači da imate slobodu govora. Možete smjelo govoriti o Isusu - o tome što je učinio za vas, i što učiniti. Završili ste volju Božju, ali još uvijek nisu dobili obećano. Što vam je potrebno? Ustrajnost. Morate se održati od mjesta na kojem je ispuniti volju Božju, tj. čuli obećanje, međutim, do te mjere da je to obećanje ispuniti. Neki ljudi čine Božju volju i objaviti obećanje, ali ne postoje. Onda kažu da nije uspjelo. Dakle, to neće raditi bez upornosti. trebatii vjera i upornost. To je dug maraton Čitamo u Hebrejima: ". Tako, dakle, imajući oko kao hrpa svjedoka, odbiti svaki teret i grijeh koji se posvetio nama, pati da se izvoditi u bici koja je postavljena" (RDK) ovdje Pavao naglašava suštinu olimpijskog igre kao rasa koja bi trebala biti, to do kraja. Na cilju je hrpa gledatelja čekajući da vidi tko će pobijediti. Ova hrpa promatrači su svi veliki sveci Staroga zavjeta koji su završili svoje vrijeme i čeka tu, spreman da nas oduševiti s nebeskim balkon. Ako je pisac kaže da je "odbacujemo bilo kakvu teret", moramo razmišljati o uvjetima utrke. Runner isprazniti džepove i nosi najlakši i najelastičniju odjeću možete. Ne nosite najmanji malo nepotrebnih težine. Moramo se sjetiti da neke stvari nisu grijeh, ali oni naplaćuju nam može izvući i spojna. Oni iscrpiti svoju snagu i zavesti ih da posvete više pažnje nego što su zaslužili. Zapamtite, ovo nije sprint, već dugo, sporo utrke. karakteristike kojePostoji zahtijeva upornost. Mnogi ljudi početi kršćanski život kao što je kratka utrka, mali stan nakon što je zadihan pored staze; i završio ni početak utrke. "Opet vidjeh pod suncem da ne dobivaju trku hitri, ni rat do hrabrih ..." (RDK) Dakle, to ne postoji u brzini ili vlast, ali to zahtijeva upornost: "Za samu radost, braćo moja, kad upadnete u razne napada, znajući da prokušanost vaše vjere rađa patnja. I patnja ima savršen posao, da budete savršeni i bez mane i bez mane. "(DS) Mislite li da je od radosti kad upadnete u razne kušnje? Pa, morate uzeti u obzir. Potrebno je da mislim. Trebamo slaviti Boga da smatra dostojnim rasprave i vjeruje mi dovoljno da mi dopusti da se u iskušenju. Imajte na umu da je iskušenje za tvoje dobro. James kaže - ako visiti tamo - ako prođe test - to će sigurno stvoriti svaki dio svog karaktera i osobnosti. Ne odustajte prebrzo. Test će vam potpun, sveobuhvatan kršćanin. biti ćeDijelovi vaše osobnosti s kojim ste se naplaćuju. Jedan od najvećih testova koji stvarno testiranih naš karakter je test bliske, posvećena zajednici - kao što je mala skupina ljudi s kojima ćete zadovoljiti svaki tjedan i podijeliti svoj život s njima. Nakon kratkog vremena, postaje jasno vam je neugodno da postoje neke dijelove svog života s kojim se tereti. Jasno ti je da kada niste bliski s ljudima ili previše intimno da se na neki način može sakriti. Ali kada tjedan dana nakon tjedan izloženi redovite, intimnu i blizak odnos, onda, ili će se povući ili ispraviti svoj život. Moj prijatelj Bob Mumford jednom je rekao: "Ja uvijek pretpostaviti da postoji deset područja u mom karakteru koje treba ispraviti." Mislim da bi mogao napraviti svoj vlastiti posao sa šest. Međutim, drugi četiri će biti potrebno druge ljude koji će vam pokazati prstom na njih. Ako se nađem s drugima, da se mogu zavaravati o nekim dijelovima njegovog karaktera. Međutim, iskreno zajedništvo ne možemopriuštiti dovoljno prilika da varam samog sebe. Neko je jednom rekao da je zajedništvo “skidanje krova i padanje zidova”. Ne smeta nam da skinemo krov, jer Bog svakako vidi kroz njega. Međutim, šta je sa rušenjem zidova i dozvoljavanjem da nas drugi ljudi vide? Ne postoji veći test našeg hrišćanskog karaktera od bliskog zajedništva, razmišljajte o ovim stihovima i tražite od Gospoda da vam pomogne da izgradite postojan – istrajan karakter. Sa engleskog prevela, Ivana Radunović. Autor: Derek Prince Izvor : siont.net Related